啟示錄 2:1-29

啟示錄 2:1-29 和合本

「啟示」就是「掀開」。當把遮蓋的事物掀開來看之後，當然就會很清楚裏面的實況。

作者說天使要作者將所看見、聽見的都寫下來，並且將所寫下來的寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉等七間教會。作者特別強調不論這七間教會是甚麼型態的教會，至少有一個共同點：都是用基督之名建立起來的教會，因此，就會有基督站在這些教會的中間。

基督就是教會的中心，也是教會的頭、根基(以弗所書2:20-21，歌羅西書1:17-18)。

作者形容基督如同一位審判者般「他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍」(啟1:16)，在他的權柄之下，是「拿著死亡和陰間的鑰匙」(啟1:18)。「死亡和陰間」都不是我們喜歡的，也是人生命最大威脅的力量。既然，耶穌基督已經勝過了死亡和陰間的權勢，他復活了，那麼信靠祂的人就能夠靠基督勝過死亡和陰間的權柄，這就是基督信息的核心教義之一。
給以弗所教會的信

2:1 「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：

作者得到上帝的啟示，將短期內即將發生的事情告訴這七間教會，這也是第2-3章記載之七封信。在這兩章的七封信中，內容是針對七間教會逐一地進行了信仰的反省，有讚美，但也有責備。被稱讚的教會，是士每拿和非拉鐵非等兩間教會，而被責備的教會，則有以弗所、別迦摩、推雅推喇、撒狄、老底嘉等五間教會。

此外，在寫給這七間教會的書信中，有兩點特色：

一、開頭語：開頭都會用「我知道」當作開場白(2:2,9,13,19；3:1,8,15)。

這句話「我知道」，已經表明教會的主—耶穌基督，一直與這些教會同在，他「行走」在這些教會之間，而且確實有注意到這些教會裏每一個信徒的所言所行。

二、結尾語：在對每一間教會提出反省之後，都會有這句結尾：「聖靈向各教會所說的話，有耳朵的，都聽吧！」(2:7,11,17,29；3:6,13,22)。

給每一間教會的書信結語都相同，這和耶穌在傳講上帝國信息之後，會用同樣的語句呼籲群眾傾聽信息，都是說：「有耳朵的，都聽吧！」是一樣的(馬太福音11:15，13:43；馬可福音4:9,23,24；路加福音14:35)。

七間教會：1:11，以弗所(2:1)、士每拿(2:8)、別迦摩(2:12)、推雅推喇(2:18)、撒狄(3:1)、非拉鐵非(3:7)、老底嘉(3:14)

七間教會可以表示確實是這被指明出來的「七間」。但因為「七」也含有「完美」、「全部」之意，因此也有些學者認為這「七間」教會，也是代表著所有的教會之意。不過另外有些學者認為這「七間」教會應該是與作者認識的教會有關才對。

因為在聖經中，「七」所表示的意義包括有神聖、祝福、完全、圓滿、足夠等等之意。因此，這裏雖然說到「七」，也說出了「七」間教會的名字，但更重要的，是作者將這七間教會的實況都寫了出來，作者有意用這種方式讓所有教會知道，反省一下自己的教會是否有類似這「七」間教會的型態，若是有，就是作者寫這書信的對象，期盼讀者能從這封書信中得到幫助。例如：形容一間教會沒有甚麼活力時，就會說這間教會是一間「不冷不熱」的教會，而這樣的教會就是如同「老底嘉」教會一樣(參考啟示錄3:16)，指一間教會的信徒，對信仰的事毫不關心，沒有任何反應、知覺，好像有信仰和沒有信仰，都沒有甚麼差別的樣子。

約翰依照聖靈的指示，寫給七間教會的第一間，也就是以弗所教會。

保存在以弗所博物館的第一世紀亞底米女神像雕像

以弗所這間教會之所以會成為第一個收信的對象，很可能是因為距離拔摩島最近，大約有110公里。以弗所城在主前133年被羅馬帝國劃入轄區版圖內，並且成為亞細亞省的省會。它是羅馬帝國的第四大城市，是當時亞細亞省西部經濟、商務、文化的中心。以弗所城是以拜亞底米女神聞名，該神扺是管理「生殖」的事，和迦南地人敬拜「巴力」相同。台灣民間信仰也有類似專司生育的神祉「註生娘娘」。以弗所因為這女神廟的關係，該城就成為一個偶像崇拜風氣甚興的城市(參考使徒行傳19:19-20)。這間亞底米神廟因為建築相當雄偉、壯觀而曾被譽為「世界七大奇觀」之一。該廟寬43公尺，長103公尺，有一百支用大理石精雕細琢圖像的大石柱支撐著屋頂，每根柱子高達20公尺，可見這神廟建造之宏偉，以及它在當時中東地帶確實頗負盛名。

古代當地掉下一顆隕石，隕石上有36個隆起如女乳，於是被視為「女神」降臨並加以神格化，並建廟供俸，日後則成為亞底米女神。

2:2 我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。

2:3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。

2:4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。

2:5 所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。

2:6 然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。

2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」

給示每拿教會的信

2:8 「你要寫信給士每拿教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的，說：

2:9 我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。

2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」

給迦摩教會的信

2:12 「你要寫信給別迦摩教會的使者，說：『那有兩刃利劍的，說：

2:13 我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。

2:14 然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裏有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。

2:15 你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。

2:16 所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裏，用我口中的劍攻擊他們。

2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』」

給推雅推喇教會的信

2:18 「你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：『那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子說：

2:19 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。

2:20 然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。

2:21 我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。

2:22 看哪，我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。

2:23 我又要殺死她的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。

2:24 至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。

2:25 但你們已經有的，總要持守，直等到我來。

2:26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；

2:27 他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。

2:28 我又要把晨星賜給他。

2:29 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」